如果你不爱一个人，
               请放手，
           好让别人有机会爱她。
        如果你爱的人放弃了你，
    请放开自己，
好让自己有机会爱别人。

有的东西你再喜欢也不会属於你的，
有的东西你再留恋也注定要放弃的，
  人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害。
    有些缘分是注定要失去的，
     有些缘分是永远都不会有好结果的，
       爱一个人不一定要拥有，
         但拥有一个人就一定要好好的去爱他！

          是的，人生总有很多的选择。
           每天要面对的选择，
           很多。
           吃什么，做什么，玩什么，看什么...
          虽然你每天都在做选择。
           不过，总是...
         总是... 会选回你每次选的那个。
           因为习惯。
           是的，是习惯，那个因时间累积而来的一种动作。
            情人间常说：「我对你不再有爱，都变成了习惯了。」
            其实，习惯并没有什么不好。
            它让你自然的去做。
             自然的去想他，自然的去爱他。
            你已经不觉得自己在付出，
             也许你觉得，你己开始习惯，有他陪伴在你的生命中，
             那才是真的爱。
             有什么不好？！
              习惯
             我一直认为，
             很多事情开始要一个人独自去做时
            就失去它的意义：
            当习惯了两个人一起吃饭
             习惯了两个人一起看书
             习惯了两个人一起工作
             习惯了两个人一起散步
             习惯了两个人一起回家
             习惯了两个人一起聊天
             习惯了两个人一起商量事情
              习惯了两个人一起发呆
             习惯了两个人一起喝咖啡
            习惯了两个人一起想念..........
             请珍惜你身边的所有
              把握任何一个美丽的机会
              因为失去了就不再了...
            现在请你回想一下
              你习惯的那个人，
         是不是，
           让你感觉很熟悉，
             就像家人一样？
             这种感觉，不是那么容易就可以拥有的，

         应该好好的珍惜。

             也许有天你失去了，才会明白这个人，
             在你的心里占了很大的位置。
            好缘份是很神奇的东西，它只送给用心去经营的人。
               所以好好的对待你已经习惯的那个人吧!!!
              一个人可以毫无道理跟你做一辈子亲戚,
                但一个人不会毫无道理地跟你做一辈子朋友
                  这个习惯不仅仅包括对你的爱人，也包括对你的朋友，还有

             和那个爱你的人！

      有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。  
　　柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？  
　　他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。  
　　老师说：这就是“爱情”。  
　　之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。  
　　柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”  
　　老师说：“这就是婚姻！”  
　　人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂。

由古至今，先贤今人不断强调以人为本的重要性，这不是没有根据的。世界不是静止和呆板的空间，归根结底，最终解决问题的因素在人的身上。这要求我们每个人，尤其是已然工作的，需要慎重对待人的问题。

“秦桧尚且有三个朋友呢”，这话真的很对。有时候我们和人交往，总是先入为主的认为那个人如何如何，或者是通过对他的第一印象来评定、或者是通过道听身边人对其的讲话。这很不科学。你要想知道梨子的滋味必先亲自吃上一口才行。

人的分类大致有如下几种：人品好业务也好的、人品好业务不好的、业务好人品不好的、人品和业务都不好的。能有第一种人做朋友固然值得高兴，但如若碰到第三种人也没有必要妄自嗟呀。有这么一个人，高尚的像孔子，但他把你看作是宰予；而另一个人，譬如项羽，但对待你却想是范曾，此二种情形你该如何取舍？真正的做法是：得其善言不足喜，听其恶言不足怒。我们心中必然会有一个独到的法门，去衡量自己身边的人，去做出自己应做的事。

一个重要的标准是，要积极、要主动。不然总有那么一天，你就在别人的心中消失掉了。

这当然不是朝夕之功，要懂得战略的曲折性和长期性。要保持自己心中必胜的信心和勇气！

以上的话是在与郭子的谈话中想到的。他，就是其中的一类人；而我，得有自己的待人标准。

这篇文章实在是太美！转过来~

    有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定永远都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。
    蒙古包、轱轳车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育一方乐器的生长，只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。这样的选择费思量，难端详。
    二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长。虽然高山流水，传世的是俞伯牙的那架琴；浔阳江边，令白居易动情的是一把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中，我们很难听到二胡的那一声低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？
    六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦上颤飞的韵；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚，雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行止。本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡天生只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花、流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具、潦倒间的支撑。
    我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子、稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候，当多情的晚风掸拂台门石桥、散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。
   《二泉映月》的音符如泉眼汩汩漫洇，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。
流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在青草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾弄处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？江南市肆和乡野里有众多生生灭灭的流浪的灵魂。我们伤感地承认，在江南丝竹中，二胡也许最具有悲剧性格。这种悲剧是因了二胡那注定属于流浪的本性，还是因了那太多的流浪灵魂的挥洒？
    一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚忍、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。

来通州工作方一月余，觉得自己老气横秋了。办事拖沓，不思进取，浑浑噩噩。

我怎么成了这样的一个人？！

有时候，人的理想和自己得到的那真实的确有不同，可这绝不能成为一个前行的人停下脚步的托词！

霍将军说：匈奴未破，无以家为也！说的不是非得成不成家，是向世人表明了自己的态度。功业不立，我有何面目去找卓文君？

仍然记得考研期间的那种舍我其谁的孤独；沧海横流，方显出，英雄本色的壮志。每晚孤独的一个人，自信充实地回到早已睡倒一片的宿舍，虽然说不了几句话，但心是热的。想我当时北大不在话下的那种自信，现在想来，当下的我怎么显得就这么畏缩的活着？！

今天我就是要做个重新做人的宣言！重新做回那个顶着风雪，攥紧拳头，在深夜子时背着重重的书包给自己打气的万里独行侠。

单位要搬家了，在这座老房子的生活结束的时候，便是一个新自我的肇端。早在几千年前，我们的先人已然看到了世间的这些个轮回，不过是结束开始再结束再开始。这便是易经里说的：明乎昼夜之道则知。

既来之则安之。别到了凡尘妄谈仙界。目前本人的第一要务仍然是做好本职工作。求变吗？那是在做好第一要务之间要完成的事情。这并不矛盾。如果自己做不成，是自己的智慧不够。 说做不成干嘛？我一定能做成！

把这话撂这了！

咱们两年之后见！

——写给我们心中的霍去病

君生我未生，
我生君已逝。
梦追九天外，
情深人笑痴。
茂陵草青青，
千年风飔飔。
忆我冠军侯，
更悔生来迟。
若得生汉家，
原为赵破奴。
身披铁甲胄，
为君马前卒。
听君帐前唤，
与君执旗帜。
伴君射焉支，
万死亦不辞。
随君捣瀚海，
功业勒青石。
了却天下事，
遂君平生志。
君心坚似铁，
我心韧如丝。
倾心无所寄，
梦醒我自知。

从六月中旬毕业到现在，转眼整整五个月了。我想，在这个世界上，没有比时间更冷酷的事情了，她不会因为你多么的爱她而对你哪怕是抛个媚眼~。

仍记得10月6日上午，在训练总队开培训总结和宣誓大会的情景，会前先放了一段我们三个半月以来所走过的每一步、训练中所经历的点点滴滴。从刚去时的小心翼翼，不甘人后；到防爆处突训练的严谨、阳光和汗水；7月27日晚奔赴天安门分局的壮烈、弟兄们的夹道欢送；到天安门后的挺拔军姿、为总理站岗、奥运火炬安保、开幕式当夜金水桥前看烟火、倾盆大雨中列队去上勤；直到后来去安外生活了四十天，到鸟巢执勤了几次…… 一路走来我的肤色都和我的一个先人名唤张飞的一个色儿了。很苦很累，但是为什么坐在那儿看那些视频时却浑身热血沸腾，是初出茅庐的期冀还是什么？我不知道。

今天，无线网络终于可用了，恰逢11月11日，好日子！

来到我这里才知道，真的好长时间没有来了，

先不写了，来了个电话！

    谁也不曾料到，这是如此艰难的一年。2008，我们热切期待的阳光和欢笑，却不料被一路风暴阻隔。
    2月肆虐的雪灾，冻裂了中国大地；3月的拉萨暴力事件，烧伤了美丽的圣地；4月的奥运火炬传递受阻，刺伤了中国人向世界张开的双臂；善变的5月，胶济铁路火车相撞，撞碎了多少旅人的梦；突然传遍全国的儿童手足口病，令全国父母心头纠结；震动传及东南亚的四川大地震，撼及整个中国的灵魂……
    然而，中国在低头抱怨吗？没有，中国挺起了他的脊梁！全民一心，共同抗灾！
　　回头看看，此前五千年，重负一再降临他的肩头：自然灾害、战火、固步自封、外敌侵侮、沉睡迟滞、歧路徘徊……
　　所有这些，我们的先人和父辈不曾过多抱怨，而是挺身长足迈入新时代，如今我们又何必沉吟：一个团结、和平和现代化的中国，十数亿心连五洲、身达四海的中国人，我们要坚信必能越过沟壑，越是巨大的挑战我们越要坚强！

中国，加油！

从12号下午两点四十分到现在，七十二个多小时过去了，整个中国的心都随着四川省汶川县的形势起落着。

一场突如其来的“地灾”彻底毁坏了那里居民的生活和生命。一个几万人口的小县，截止到现在，仅已经确定死亡的人数就有一万五千人！地震对那里的伤害程度可想而知。

与往常不同的是，政府并没有对此遮遮掩掩、闪烁暧昧。快速成立了以温总理为组长的抗震救灾指挥部，老头在第一时间直接从河南赶赴到灾区，估计连几套衣服都没带，到了四川之后穿的还是警服！面对一个个生死相别的场面，他数次落泪；一次次蹲在最危险的地段，对困在地下的小学生喊话，鼓励他们坚持下来，解放军会马上救他们出来；在徒步行走一公里山路指挥救灾时跌倒摔伤了手臂，伤口顾不得包扎，推开身边的医护人员去解救人民群众……

今早在cnn上看新闻，他们报道绝大多数的群众并没有抱怨和愤恨，顶多也就是疑问为什么政府没有事先有效的预警。为什么会出现这种情况不是没有原因的：及时的救援、全国人民包括台湾在内的所有中国人以及许多世界友人的各种捐助、英勇的人民解放军、所有人热切盼望灾区人民平安的火热的心，都是支持和鼓舞中国的力量。在看到消防人员救出一个卡在瓦砾之下的已怀孕八个月的妇女并向大家伸出无恙手势的时侯，现场爆发出发自心底的激动的掌声，我的心，我想也是每个看到这段报道的人的心，迸发出了一种前所未有的看到生命的喜悦。

看到雅虎新闻上说，截止到现在，救援人员已经救出64725名伤员！很好！希望他们再接再厉，继续发扬连续作战的精神，救出更多的生命！七十二个小时过去了，但包括看这段话的你和写这段话的我在内的所有人，仍然希望他们能够平安归来……

     一切由物来决定心的那一种唯物史观，以及其仅懂得生产与财富价值的人生理论与历史观，实在是太偏狭，太卑陋浅薄得可怜了。

     人生的失败，常在得意时。

     第一该懂得谦虚，第二该懂得忧患，第三该懂得谨慎。

    人生，是一个老话题，也是一个永远也没有结论的研究课题。不仅平常人可以对此大发感慨，而且大学者们似乎也特别偏爱谈人生。我曾经为钱钟书先生《写在人生边上》那深刻的幽默而倾倒，心灵因此而得到莫大的精神享受。而当我读到另一国学大师钱穆的《人生十论》时，我又体验了温故而知新、感受传统文化魅力的思想之旅。

    这本书所收入的篇章是钱穆先生讨论人生问题的随笔和讲演词，分别作于二十世纪四、五十年代和七、八十年代。全书共分三辑，即“人生十论”、“人生三步骤”、“中国人生哲学”。作者从中国传统文化的角度，结合现实生活，把自己的人生感悟以严谨的逻辑进行通俗的表达，而不是流云似的“小语”或“断想”。与钱钟书式的揶揄与嘲讽不同，钱穆先生的风格是和风细雨、娓娓而谈。

    该书第一辑《人生十论》包括“人生三路向”、“适与神”、“人生目的和自由”、“物与心”、“如何探究人生真理”、“如何完成一个我”、“如何解脱人生之苦痛”、“如何安放我们的心”、“如何获得我们的自由”、“道与命”。让我们先看看作者在这“十论”中有哪些主要观点吧。

    “人生三路向”，即人生追求的三种方向，向外追求物质与权力、向内追求灵魂的安宁、向现实追求当下的幸福。如何将这三种人生观融合起来，则是我们现代人应该努力的方向。否则，一味追求物欲和享乐就形成“现社会的放纵与贪污”，形成一种“人欲横流的世纪末的可悲的现象”。

    “适与神”的“适”意指人类为适应和改造大自然而对自然物质所施加的种种工业技术，与此相适应的人生价值观就是注重现实利益；而“神”就是宗教精神。大的人生观以大的宇宙观为前提，宇宙与人生密不可分。真、善、美、适、神，既是宇宙的五大范畴，又是人生向往的五大目标。

    “人生目的和自由”这篇文章有一个闪光的论点，就是“有目的有意义的人生，我们将之称为人文的人生，或文化的人生，以示别于自然的人生，即只以求生为唯一目的之人生。”宗教、哲学、艺术、文学、科学极大地影响着文化人生的目的以及对目的进行选择的自由。

    “物与心”的要点是，生命的价值高于物质，心物交融、生命与物质交融就形成了人类的文化。“而一切由物来决定心的那一种唯物史观，以及其仅懂得生产与财富价值的人生理论与历史观，实在是太偏狭，太卑陋浅薄得可怜了。”

    “如何探究人生真理”为读者指点迷津，认为“人类求真理，必当还就人类本身之有限可知中求之，而同时又必知人类本身所知之永远是有限。而此有限之外，永远有一无限不可知者包络之。”理想的境界是天人合一，有限的小我与无限的宇宙融为一体。因此人生一切真理，就是首先要使自己成为一个好人。这也是中国文化的基本精神。

    “如何完成一个我”讲解了人人皆可为尧舜的道理，认为不论是运水搬柴的平凡人还是科学家、电影明星，只要德性和品格高尚，就可以说是完成了自我，而完成的途径就是“我的事业与行为”。

    “如何解脱人生之苦痛”这篇文章主张用儒家的伦理观和生死观来解脱“人我之限”与“生死之限”所带来的苦痛。人不可绝对超脱于人伦之外，而只能在各种社会关系中扮演好自己的角色；人只要完成了自己的人生使命，就是死得其所，生死的界限也就打破了。

    “如何安放我们的心”以孔子的教诲来为人心指点一安顿处，这就是“道心”、“仁心”，把人心安放在“道”与“仁”里面，而不是安放在宗教与科学之中。

    “如何获得我们的自由”认为宗教、科学、法律都不可能求得自由，而只有通过中国儒家思想中的“心性论”和“道德论”才能寻求自由。“一切人类道德只是一个善，一切的善则只是人类的一个性。必得许认了此一理论，人类才许有追求自由的权利；必得认许了此一理论，人类才可获得自由的道路。”

    “道与命”讲解孔子形而上的天道观与天命观，钱穆先生认为“道与命之合一，即天与人之合一也，亦即圣人知命行道天人合一之学之最高之所诣。故孔子虽不自居为教主，而实独得世界人类宗教信仰中之最深的领悟”。

    该书第二辑《人生三步骤》将人生分为三个步骤或三个阶段，即一为“生活”（物质文明）、二为“行为与事业，修身齐家治国平天下”（人文精神）、三为“德性性命”（最高境界）。

    该书第三辑《中国人生哲学》分为四讲。第一讲是讲中国的现代人生，作者不赞成西方化或美国化；第二讲与第三讲是讲古代的中国人生，阐述“天、地、君、亲、师”以及“身、家、国、天下”与中国人生哲学，指出“中国的人生哲学不讲功利，要讲道义”。作者还对今天的人心不古表示忧虑，认为“中国人一向最看重的家庭，现在是快要破坏了”，“我们中国人讲尊与亲，是重在道义方面的，今天则重在功利方面去了”，“今天我们则只在物质生活上打算盘，再不想到德性人格”。他还反复告戒说，“人生的失败，常在得意时”；“中国人只提倡谦虚和合，绝不教人心满意足，大胆做人。骄字是中国人一向要警戒的”；“骄心总是要不得。尤其是在得意的时候，更要不得。一个人在失意的时候，这句话可不必讲，一旦得意了，就会失败在这上”；“照中国人的讲法，你得意了，你成为第一流的人物，你千万不要骄傲，你要谦虚，你要谨慎，你要有礼貌，你要懂得退让，才能与人相处”；“我们不一定非要做一成功的人，可是我们绝不能做一失败的人……失败尤其重要的是在人格上，人格上失败了，中国人就说他不是人……你自己失掉一份人格，就会抬不起头来”。

    最后，钱穆先生语重心长地说，“第一该懂得谦虚，第二该懂得忧患，第三该懂得谨慎”；“与其你到华盛顿，到纽约，去住一段时间，或是旅行一番，你认为可以享受一些快乐。你还不如定下心来，拿我上面所举如论语、孟子、易经、大学、诸葛亮集等几本中国古书好好去研读一番。把中国古人教人如何做人的道理如谦虚呀，忧患呀，谨慎呀，好好放在心上。这不仅对我们个人，而是对我们国家民族大前途，定会发生一番作用的。因为我们到底是个中国人。”

    读书首先是要读懂作者的主要思想观点，因此笔者认真梳理出以上的精华，以便言之有物。钱穆先生是尊崇中国传统文化的，针对今人骂古人的现象，他理直气壮地宣扬中国古代人生哲学中一些千古不变的理论，以纠世风之偏。比如市场经济要鼓励竞争，离不开功利，只言“利”不言“义”似乎不合时宜。可是一些人见利忘义，坑蒙拐骗和弄虚作假，失去诚信，则是不符合仁义道德理念的，应该受到道德谴责。再比如，贪官为何越来越多而且前赴后继？原因很多，但一些位高权重的所谓“得意”之人缺乏“修身”的概念，不懂得谦虚，不懂得忧患，不懂得谨慎，最后就失败了，不仅在人格上失败，而且性命不保。我们的党政官员要好好地学习一下中国人生哲学中“做人”的道理，至少不要太得意了吧！至于一些名流不断爆出丑闻，身败名裂，也值得人们思考。钱穆先生告戒人们“骄心要不得”，骄字会导致失败。我想，不论是名人还是普通人，都要戒骄戒躁，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话还是要常记在心。

    钱先生谈人生是放在古今中外的大视野中来谈的，他不仅熟悉中国传统文化，也非常了解世界其他文化，因此他通过分析比较，充分肯定中国的儒家文化，认为孔孟之道仍然很有生命力。尽管五四新文化运动反传统很激烈，再加上后来意识形态的影响，传统文化似乎由于受到严厉批判而日渐式微，但是中国人毕竟是中国人，彻底抛弃传统就会导致精神家园的毁灭与人格的分裂。因此，今天我们讨论中国人如何“做人”，仍然具有现实意义。在追求享乐的风气之下，我们是不是要保持清醒的头脑，重新掂量一下仁义道德的分量呢？

委内瑞拉总统查维斯在首都加拉加斯指控：美国是煽动西藏暴力的幕后黑手，其直接意图是破坏即将举行的北京奥运会，根本原因是美国无法忍受中国崛起，千方百计设置障碍阻挠中国强大。
查韦斯的话也许有个人主观色彩，但却在某种程度上反映了美国与这起事件密不可分的关系和在其中所扮演的卑鄙角色。
随着事件逐渐水落石出，宣传战线不见硝烟的较量也在激烈进行，但可以看出，这次西方媒体指鹿为马、颠倒黑白的无耻谰言被揭穿后，显的非常狼狈：3月23日，台湾《中国时报》报道：中华网网友发起反对CNN往上签名活动，一呼百应，群情激昂；接下来两天，在大陆各大网站论坛的呼吁下，CNN逐渐成为2008年第一流行语,根据汉语语发音，这三个大写字母被赋予了一个很精悍、很暴力的响亮短句：草你娘！令广大网友大喊过瘾，甚为解恨！这场媒体战朝着西方野心家不愿意看到的局面快速发展。
毋庸质疑，这次拉萨事件和CNN等的歪曲报道出乎预料地大大强化了中国的民族主义和国人对西方国家的警觉与厌恶。原来在中国青年心中有良好声誉的西方媒体至少在中国是信誉扫地了，这是西方反华势力在这次事件中的最大损失！西方势力分裂中国的企图反而加强了中国人的凝聚力是他们万万没有预料到的，这就叫搬起石头砸自己的脚。拉萨事件如同当年的中国大使馆被炸一样，表面看是中国的损失，实际上西方损失更大！他们损失的是中国亿万青年。现在大多数中国青年已经熟练地把西方人的先进技术文化跟他们妄图颠覆分裂中国的险恶用心区别的很清楚了！损失大的还有那些列强圈养的汉奸，他们上次大使馆被炸时为主子开脱甚至叫好，就已经被大多数中国人所鄙视和唾弃，这次又是如此表演，让大家更加看清他们的委琐真面目，确实好的很！真心希望他们继续表演，让更多的中国人欣赏！
这肯定是CNN的老板在为这家新闻机构起名时所始料不及的，也是驻华记者恶意杜撰新闻时没有想到的！
（二）
　　 中华民族是一个经过几千年发展逐步形成的生命共同体，汉族以及55个少数民族是这个共同体不可分割的组成部分，xizang独立是一个由达赖流亡go-vern-ment、印度、美国、日本等敌视中国的西方集团炮制的伪命题，是一个荒诞不经的谬论！
明眼人一眼就能看出，时下的中国青年中，多数具有忧国忧民意识、强烈民族自豪感和历史责任感，他们为祖国百年屈辱史而郁闷，他们为民族五千年文明史而自豪，他们对敌人嫉恶如仇，对祖国恨爱交加。恨是因为不满意仍然落后的现状，爱是因为人人肩负着民族复兴的神圣使命。
年轻人是一个古老民族复兴的基因载体，他们是一个历经磨难的民族实现大国崛起的生命基础！这次西方媒体的断章取义、无中生有的丑露表演，不仅没能争取到中国人尤其是年轻人的民心，还被人洞察到了其唱衰、分裂中国，阻挠中国复兴强大的险恶居心，以后再披着民主的外衣，爱你没商量，主动关心中国人的人权，恐怕就不太容易取信于民，其损失可谓大矣！
（三）
古今中外，大国崛起都伴随着国际关系的剧烈调整，各种势力的重新组合是一个痛苦的历史过程，其间必然会有阻挠和障碍，会有形形色色的挑战和破坏，必然会有流血和牺牲。
没有挑战的国家不会崛起，会堕落！
没有挑战的民族不是荣耀，是耻辱！
汉初，田横五百壮士战败后退据海岛，他们宁愿轰轰烈烈自杀，绝不屈辱苟活一天；宋末，节节败退的南宋皇帝兵败崖山血流成河，从皇帝到大臣、从将军到士卒，他们宁愿纵身跳海，绝不愿落入贼手！..........膘骑将军霍去病千里奔袭封狼居胥，少年祖逖挥师北伐击楫中流，民族英雄冉闵崛起于乱世、挽大厦于将倾，无不深刻说明：虽然社会从来没有实现过真正的公平，但华夏的民族精英即使食不果腹也从来都位卑未敢忘忧国。
近代史上，有两位人物的死始终令我痛心不已：一是赴日留学生陈天华（湖南新化人，为抗议日本go-vern-ment对华政策跳海自杀）；二是戊戌六君子之一谭嗣同（为唤醒国人麻痹的神经而杀身成仁）。是他们是我看到，无论政治是否清明，华夏族自古以来就有为民请命的人，忍辱负重的人，舍身求法的人！
这是炎黄甲胄的宿命，也是华夏族数千年长盛不衰的重要原因。
（四）
四大文明古国均出现在经常泛滥的大江大河流域，并不是偶然的：经常性的洪水泛使居住在这些地区的部落在与大自然的斗争中提高了生存能力，最终在各部落的竞争中脱颖而出。圣人深悟此道，遂总结出生于忧患，死于安乐的千古名句。
古人云艰难困苦，玉汝于成，正是由于中华大地上接连不断的各种挑战考验才使得今天的炎黄子孙敢于面对一切强敌。 当一个民族再也没有了激情，当一个民族已经麻木得没有了爱和很，那么离灭亡也就不远了。 自古以来，中华民族历经磨难而始终昂首自立于世界东方，多次东山再起、绝处逢生，就在于这是一个有强烈危机意识的民族，这是一个敢爱敢恨，敢于拚命的民族！
疆独分子炸南航飞机、藏独分子杀我同胞、陈水扁恶毒叫嚣、布朗会见达赖刻意挑唆......统统见鬼去吧！把希望寄托在别人身上，迟早会一败涂地。
要崛起就要敢于面对挑战，就要敢于做压倒一切敌人的强者。从这个意义上说，现在的挑战不是太多了，而是太少了：中华民族历史压力最大的时期，也往往上发展最快的时期；身临绝境的时期，也往往是高歌猛进的时期。
在强者眼里：弱者和被淘汰民族的文化从来都是垃圾，国家之间的竞争就是民族意志的竞争，没有超强的意志绝不会有国家的复兴，更不用奢谈军事上的直接对抗。
拥有超强意志的族群，即使一无所有，终究走向强大；意志涣散的族群，即使风光一时，终究走向消亡。有梦想的族群死也要死在冲锋的路上，千万不要死在自己挖的坟墓里！
内乱分裂，是民族生存的一个严重威胁，因为在民族之林的残酷竞争中，内乱分裂必然导致强敌入侵与外来势力的各种不正当进入，从而最终灭亡这个民族的文明生存方式。
（五）
民族的灭亡，虽然不一定是全部个体生命的集体毁灭，却是个体赖以存在的文明根基彻底湮灭，使灭亡后残存的个体生命丧失精神创造力与传统生活方式，沦为精神乞丐，成为行尸走肉。
惟其如此，民族的内乱分裂，绝不仅仅是国家民族的灾难，更是每一个体的灾难。某个民族如果发展到以国家生存形式，就意味着这个民族的文明已经成熟。从此，国家就成为这个民族的生命形式，成为这个民族的外壳与灵魂，国家的兴衰荣辱就成为这个民族的生命轨迹。从本质上说，民族的分裂内乱所侵害的第一个目标就是国家形式，通过对国家形式的破坏而消解浸蚀民族生存能力，从而对整个民族带来毁灭性灾难。
　 中国人强烈的群体精神，在于其反对分裂，维护统一的悠久与坚定，这一点在整个人类世界都是独一无二的。这是中华民族能够以大民族大国家形式数千年岿然屹立的根本原因之一。从现实原因讲，中国人也许在远古时代从部族团结联盟抵御严酷大自然与非我族类的侵害中，就痛切体会到了族群统一的至关重要。大禹联合各部族共同治水的时代，除了极其有限的棍棒木耒与极少数天然金属工具，人们几乎是赤手空拳，但是一旦联合行动，竟然在几十年中疏通了纵横数千里的滔滔大河，使遍地洪水东流入海！此等喝令三山五岳开道的丰功伟业，还曾有哪一个大河流域的民族拥有？尼罗河？多瑙河？密西西比河？恒河？伏尔加河？如此独步寰宇的伟业，没有万众一心众志成城的团结统一，大概连做梦也不敢想。
某些清醒的西方人也看到了这一点，说大河流域民族的治水斗争，是统一专制的东方帝国的起源（见汤因比的《历史研究》与魏特曼的《东方专制主义》）。
事实是：大禹领导的联合治水，挽救了整个华夏民族。由此，大禹建立了中国民族历史上的第一代国家形式--统一联邦制的夏。从大禹立国开始，反对分裂维护统一就成为中国民族生存历史上的头等大事。大禹在会稽山的开国大典上，无情的杀了迟到的东方部族首领共工，树立起国家最高政权令行禁止的绝对权威就是从夏朝开始的，至今已有约四千一百年。
（六）
总体来看，中国民族的统一占据了主流，分裂内乱终归统一。一个基本规律是，强盛的中国全部是统一时期，积贫积弱的中国全部是分裂内乱时期。
　　世界上没有一个古老民族象中国这样历经如此多的分裂内乱而每次都能整合自己，最终回归统一潮流！
分裂势力在中国历史上没有成功过一次，中国的国土没有因为分裂内乱而永远丢失那怕一寸！不能不说，这是世界民族史的奇迹。
当然，这只是古人的功绩。面对自己族群当今的挑战和困难，面对波谲云厄、暗藏杀机的复杂局势，作为炎黄后裔，作为当代青年，我们又该如何做出一番无愧于先祖的事业？
我们应该豪情满怀地说：让暴风雨来得更猛烈一些吧！
不，我们应该责无旁贷地站出来！
查维斯指控美国是煽动西藏暴力的幕后黑手，其直接意图是破坏即将举行的北京奥运会，根本原因是美国无法忍受中国崛起，千方百计设置障碍阻挠中国强大。
查韦斯的话也许有个人主观色彩，但却在某种程度上反映了美国与这起事件密不可分的关系和在其中所扮演的卑鄙角色。我们应该为此叫好！
可以预言的是：随着中国崛起步伐的加快，越来越多的挑战还会如影相随。这是我们的幸运，这是中国的福分！
因为：历史选择了我们，时代选择了中国！
被上苍垂青还不是福分吗？要知道不是每个民族都能有这么幸运！
感谢CNN、BBC、美国之音等西方媒体在西藏扫乱事件上的精彩表演，你们以让藏独分子在全世界有正义感的人士面前裸奔的形式，抽了自己一记响亮的耳光！
这记耳光打疼了自己，也打醒了对西方心存幻想的青年。
你以牺牲自己信用的方式催生大国崛起，14亿中国人民感谢你CNN！

1909/10赛季的全国冠军对于新生的国际米兰来说是极其重要的，它向整个意大利证明了一点，蓝黑军团是任何对手都不能小视的，虽然这个冠军有很大程度的运气成分在里面，不过第一的感觉对于谁来说都是美妙的。1910年，国际米兰的高层再次经历了变动，埃托雷.斯特劳斯卸任主席一职，卡洛.德.梅迪奇（Carlo.De.Medici）成为了俱乐部历史上第三任主席。

此时的欧洲已经进入了一种准战胜状态，虽然矛盾的各个方面依旧克制，整个欧洲形势也没有到一触即发的状态，但是战争的阴影已经或多或少的笼罩在了人们心头。作为同盟国一方的意大利始终处在风口浪尖之上，国内的经济形势逐渐恶化，这个时候人们对足球的关注使得参与足球这项运动开始成为了人们宣泄日常生活中各种情绪的最佳方式。这从另一个侧面可以看出，这个时候足球在意大利的影响力比之10年之前可谓一日千里、天上地下。

1910/11赛季的意大利全国锦标赛开始进行分组比赛，这个分组比赛和以前的比赛概念不尽相同，就是在地区之间进行队伍的整合而且同样采取分级，但是这个分级只是局限于地区范围内的分级，此外在地区分组赛中也存在着升降级制度，战绩不理想的球队将失去参加下赛季该项比赛的资格；小组赛相当于预赛阶段的比赛，两个小组的头名进行主客场两回合比赛决定整个比赛冠军的最终归属。1910/11赛季的全国锦标赛上第一次出现来自埃米利亚-罗马涅大区（Emilia-Romagna）的球队，这支球队是博洛尼亚（Bologna），它和临近的来自威尼托大区的威尼斯、赫拉斯.维罗纳（Hellas Verona，今天我们常说的维罗纳）以及维琴查（Vicenza）分在了第二小组。第一小组则依旧由来自利古里亚、伦巴底以及皮埃蒙特大区的球队组成，皮埃蒙特（Piemonte）取代了奥索尼亚参加这个赛季的全国最高级别的比赛。这个时候意大利足球协会的分组基本上已经固定，从博洛尼亚的加入可以看出意大利足协的影响力由意大利北方经济发达的地区逐渐向意大利中、南部经济相对落后的地区拓展。

作为本次比赛的卫冕冠军，国际米兰在阵容上没有更多的调整，上一年度出场次数较多的球员绝大多数留在了球队，球队新引进了巴尔比亚尼（Balbiani）、博菲（Boffi）、科里纳尔德西（Corinaldesi）、德.马吉斯特里斯（A.De.Magistris II）、德.维奥利尼（De.Violini）、埃贝尔哈特（Eberhardt）、瑞士人纽德科尔（Neudecker）、安.佩耶尔（A.Payer II）、维加诺（Vigano’）、瑞士人温特（Winter），球队成立之初在球队效力的巴西人加马也重新回到了球队，球队的人员编制从上赛季的20人增加到了25人。

1910年的11月27日，1910/11赛季的全国锦标赛拉开战幕。在第一场比赛中国际米兰在主场5-1战胜了米兰人，新加入球队的纽德科尔为球队贡献了2个进球。12月4日，球队又在客场3-2艰难的战胜了皮埃蒙特，4天之后球队又以1-0(tav)的比分战胜了都灵，取得了3连胜。不过这场和都灵的比赛因为当时一些客观原因被迫中断，由意大利足球协会最后裁定本场比赛的结果为1-0（在比分后出现了“tav”的字样，在意大利语里面这个单词的意思是比赛因客观原因终止，有仲裁机构裁定比赛结果）。据笔者推测，这场比赛因故终止的原因，无外乎天气恶劣这一客观因素，archivio.inter.it中并没有关于这场比赛出现球迷骚乱一类的记载，只有天气条件能解释这个问题了。接下来在1911年1月22日的第4轮比赛中，国际米兰在客场0-1输给热那亚的比赛也是出现了和都灵比赛时一样的情况。

说句题外话，在两轮比赛间的间隔时间达到了一个月之久，虽然其间有圣诞节的假期，但新年之后没有马上再次开始比赛只能说明赛事组织上的混乱。在以后的比赛中也可以看出，在这个赛季第一组前6轮比赛进行完之后，国际米兰的赛程并没有按照事先安排好的次序进行，比赛提前、压后的情况层出不穷，最后一直拖到了6月11日国际米兰才结束了小组赛同时也结束了本次比赛的征程。为什么当时国际米兰的赛程如此混乱，笔者推测一个是组织者即意大利足球协会本身的问题，还有一个和球队始终没有一个固定的体育场安顿下来有关，后一条原因的影响更大。在《第一次全国冠军之路》中笔者也提到了，国际米兰当时由于没有固定的体育场进行比赛只能打游击战，这样在客观上造成了自身的困难。如此解释这个问题应该是合理的。此时俱乐部又凸现出了另一个问题就是没有自己的体育场。

输给热那亚之后，球队又在主场0-3输给了普罗.维切利，这场比赛从一个侧面也反映了当时球队的实力，如果上个赛季的加赛中普罗.维切利不派出青年队的话，国际米兰很可能不会获得俱乐部历史上的第一个全国冠军。之后和AC米兰的比赛球队再次以0-2输球，从3连胜到3连败，球队的这次连败对于士气的打击是巨大的。虽然此后以4-2战胜了皮埃蒙特，但球队接下来就又经历了连续7场不胜，其间以3-6和0-4的大比分分别输给了AC米兰和普罗.维切利，虽然最后两轮球队战胜了尤文图斯和米兰人，但6胜1平9负的战绩只能排在9支球队的第6，被淘汰出局。

从上个年度的全国冠军到这个赛季的小组中游，或许，这个成绩才是国际米兰在当时意大利足坛的准确定位吧。

由于1910/11赛季的全国锦标赛战绩不佳，此时的国际米兰在阵容上做了大的调整，离开球队的球员多达11人，球队的人员编制也从25人下降到了21人，这一变化说明了俱乐部高层对球队上个赛季的表现并不满意，期望通过换血来增强球队的实力。不过令人遗憾的是，这次大的变更并没有使得球队的实力得到质的提高。

1911/12赛季的赛程和上个赛季完全一样，不过第一组也就是利古里亚、伦巴底、皮埃蒙特组在这个赛季进行了扩军，除了新升级的卡萨莱（Casale）之外，上个赛季降级的尤文图斯不知什么原因在降级之后被保留了参赛资格（根据www.rsssf.com的资料显示，在1910/11赛季里面尤文图斯积分最末，在积分榜上其战绩后Relegated/Readmitted字样），这样新赛季的第一组就有了10支球队。

这个赛季的全国锦标赛是相当成功的，有了上个赛季的教训后，意大利足球协会在这个赛季的组织工作做的有条不紊，不过国际米兰的成绩虽然有所提升，但距离普罗.维切利依然有一段很大的距离，就是对AC米兰的战绩也一样的摆不上台面，两战都是大分告负，最终18战10胜1平7负的成绩排名小组并列第四。但是球队在这个赛季中也出现了两名出色的射手，一个是新引进的邦塔迪尼（Bontadini），另外一个就是以后叱咤风云的埃比（Aebi）。

1912年俱乐部的高层再次发生变动，卡洛.德.梅迪奇被埃米利奥.赫泽尔（Emilio.Hirzel）所取代，后者也成为了俱乐部历史上第4任主席，这次高层的变动应该和球队的成绩差强人意有极大的关系。国际米兰也匆匆走过了2年的梅迪奇时代。

附俱乐部第4任主席埃米利奥.赫泽尔

附1910/11赛季球队阵容

埃马诺.埃比(Ermanno.Aebi)，1892年11月22日出生于米兰，场上位置为前锋，这个赛季出场13次进2球。

安杰洛.巴尔比亚尼（Angelo.Balbiani），1890年4月4日出生于博卡.卡纳维塞[Bocca Canavese (MI)]，场上位置为前锋，这个赛季出场1次，之后离开球队。

路易吉.博菲(Luigi.Boffi)，1888年8月1日出生于米兰，场上位置为前锋，这个赛季出场1次，之后离开球队。

皮埃罗.坎佩利（Piero.Campelli），1893年12月20日出生于米兰，场上位置为门将，这个赛季出场16次，绰号为“nasone”。

吉奥瓦尼.卡普拉（Giovanni.Capra），1887年6月18日出生于梅塞纳斯科[Mercenasco (TO)]，场上位置为中场，这个赛季出场12次，之后离开了球队，去向是都灵。

马里奥.科里纳尔德西（Mario.Corinaldesi）,1891年9月4日出生于米兰，场上位置为后卫，这个赛季出场1次。

恩内斯托.克雷斯皮（Ernesto.Crespi），1891年11月22日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场2次。

阿莱桑德罗.德.马吉斯特里斯（Alessandro.De.Magistris II）,是安杰洛.德.马吉斯特里斯的弟弟，在哥哥离开球队后来到球队，1890年3月24日出生于拉姆萨诺[Ramusano (MI)]，场上位置为后卫，这个赛季出场1次。

德.维奥利尼（De.Violini），1892年1月1日出生，出生地已不可考，场上位置为后卫，这个赛季出场1次，之后离开球队。在1912/13赛季中出现在了萨沃纳的(Savona)阵容中。

里卡多.埃贝尔哈特（Riccardo.Eberhardt）,1891年1月20日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场5次，之后离开球队。

瑞士人奥斯卡.英格勒（Oscar.Engler）1889年1月29日出生于圣.加洛（San Gallo），场上位置为后卫，这个赛季出场16次打进4球。

维吉利奥.福萨蒂（Virgilio.Fussati I）,1889年9月12日出生于米兰，是球队历史上的第一任主教练，同时在场上出任中场，这个赛季出场15次。

罗贝托.弗伦特（Roberto.Fronte），1893年3月9日出生于米兰，场上位置为后卫，这个赛季出场10次。

巴西人阿基莱.加马（Achille.Gama），1892年1月8日出生于帕拉（Para’），在场上的位置是前锋，这个赛季出场5次打进2球

马里奥.莫雷蒂（Mario.Moretti），1889年5月7日出生于米兰，在场上的位置是后卫，这个赛季出场15次。

瑞士人纽德科尔（Neudecker），具体资料已不可考，场上位置为中场，这个赛季出场5次打进2球。

卡洛.佩耶尔（Carlo.Payer I）,1890年1月4日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场15次打进2球。

安东尼奥.佩耶尔（Antonio.Payer II），是卡洛.佩耶尔的弟弟，1892年3月6日出生于米兰，场上位置为前锋，这个赛季出场2次，之后离开了球队。

瑞士人恩内斯特.佩特利（Ernest.Peterli I），1892年1月1日出生于，出生地已不可考，场上位置为前锋，这个赛季出场6次打进5球。

瑞士人舒勒（Schuler），在场上的位置是前锋，具体资料已不可考。舒勒甚至不是他的姓氏，只是一个昵称，这个赛季出场4次打进1球，之后离开了球队。

斯特布勒（Stebler）,具体资料已不可考，场上位置为中场，这个赛季没有出场记录。

瑞士人卡洛.斯特雷特（Carlo.Streit）,1888年7月19日出生于贝尔纳（Berna），场上位置为后卫，这个赛季出场8次，之后离开了球队。

奥雷斯特.维加诺（Oreste.Vigano’），1891年7月31日出生于米兰，场上位置为后卫，这个赛季出场3次。

马克斯.温特（Max.Winter），1888年1月1日出生于本格多夫（Bengdorf），场上位置为中场，这个赛季出场12次，之后离开了球队。

阿尔弗雷多.佐勒尔（Alfredo.Zoller），1888年1月1日出生于本格多夫（Bengdorf），场上位置为后卫，这个赛季出场11次，之后离开了球队。

附1911/12赛季球队阵容

埃马诺.埃比(Ermanno.Aebi)，1892年11月22日出生于米兰，场上位置为前锋，这个赛季出场17次进13球。

弗朗科.邦塔迪尼（Franco.Bontadini）,1893年1月7日出生于米兰，场上位置为前锋，这个赛季出场18次打进14球。

朱塞普.卡伊米（Giuseppe.Caimi），1890年12月30日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场16次进1球。

皮埃罗.坎佩利（Piero.Campelli），1893年12月20日出生于米兰，场上位置为门将，这个赛季出场18次，绰号为“nasone”。

马里奥.科里纳尔德西（Mario.Corinaldesi）,1891年9月4日出生于米兰，场上位置为后卫，这个赛季出场16次。

恩内斯托.克雷斯皮（Ernesto.Crespi），1891年11月22日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场3次，之后离开了球队。

恩里科.克罗蒂（Enrico.Crotti），1893年1月30日出生于诺瓦拉（Novara），场上位置为前锋，这个赛季出场2次。

阿莱桑德罗.德.马吉斯特里斯（Alessandro.De.Magistris II）,，1890年3月24日出生于拉姆萨诺[Ramusano (MI)]，场上位置为后卫，这个赛季出场1次，之后离开了球队。

瑞士人奥斯卡.英格勒（Oscar.Engler）1889年1月29日出生于圣.加洛（San Gallo），场上位置为后卫，这个赛季出场18次打进2球。

乌戈.费拉迪尼（Ugo.Ferradini）,1891年10月13日出生于米兰，场上位置为前锋，这个赛季出场6次进2球，之后离开了球队。

维吉利奥.福萨蒂（Virgilio.Fussati I）,1889年9月12日出生于米兰，是球队历史上的第一任主教练，同时在场上出任中场，这个赛季出场10次进1球。

罗贝托.弗伦特（Roberto.Fronte），1893年3月9日出生于米兰，场上位置为后卫，这个赛季出场2次，之后离开了球队。

巴西人阿基莱.加马（Achille.Gama），1892年1月8日出生于帕拉（Para’），在场上的位置是前锋，这个赛季出场18次打进7球

马里奥.莫雷蒂（Mario.Moretti），1889年5月7日出生于米兰，在场上的位置是后卫，这个赛季出场18次。

派拉尔德（Paillard），具体资料已不可考，在场上的位置为后卫，这个赛季出场13次，之后离开了球队。

卡洛.佩耶尔（Carlo.Payer I）,1890年1月4日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场18次打进1球，之后离开了球队。

瑞士人恩内斯特.佩特利（Ernest.Peterli I），1892年1月1日出生于，出生地已不可考，场上位置为前锋，这个赛季没有出场记录。

施文德内尔(Schewendener),具体资料已不可考，场上位置为前锋，这个赛季出场2次，之后离开了球队。

保罗.施雷德尔（Paolo.Schleider），1891年2月26日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场1次。

斯特布勒（Stebler）,具体资料已不可考，场上位置为中场，这个赛季没有出场记录。

奥雷斯特.维加诺（Oreste.Vigano’），1891年7月31日出生于米兰，场上位置为后卫，这个赛季出场1次。

1909年的全国锦标赛对于新生的国际米兰来说无疑是一次失败的经历，不过这次失败也在清理之中，从AC米兰分裂出来的这些球员以往在AC米兰队内之时由于受球队内部英国人的排挤并没有太多的出场机会，当时也没有替补球员一说，这些球员除了训练就是训练，极其缺少参加大赛的经验。第一次登上全国比赛的舞台对于国际米兰的球员来说失败并不是一件可怕的事情。

1909年4月，意大利足球协会（FIGC）在当年的全国锦标赛结束之后做出了一个更改赛制的决定，今后的全国锦标赛采取跨年度主客场双循环的方式进行，同时采取了分级制。这次赛制改革的原因一个是由于加入协会的球队越来越多，而且越来越多的意大利人开始关注这项赛事，增加比赛场次可以保证协会经济方面的收益增加。另一个原因是为了避开意大利炎热的夏天。众所周知，亚平宁半岛属于典型的地中海气候，夏季炎热干燥，冬季温和潮湿，如果依旧按照正常年度进行比赛的话，这样的赛程安排肯定会一直延续到夏季，这种安排也不利于比赛场面上的精彩。

不过由于当时的交通不够便利，加之主客场赛制对于一支球队的人力财力各个方面要求极高，这样来自威尼托（Veneto）大区的威尼斯（Venezia）由于远离意大利北方的经济中心，并没有参加1909/10赛季的意大利全国锦标赛，而参加了1909年全国锦标赛的利古里亚（Liguria）、伦巴底(Lombardia)以及皮埃蒙特(Piemonte)大区的8支球队全部参加了这次最高级别比赛（Classifications），取代威尼斯队的是一支名叫奥索尼亚（Ausonia）的球队，这支球队的历史如今也无处查找，但在当时各种比赛中也是出现频率很高的一个名字，笔者估计它也应该是这三大区范围内的一支球队。

由于这次比赛是一次全新赛制下的比赛，就是我们今天所说的联赛模式，因此各个球队对它的重视程度都比较高，在1909年全国锦标赛上两战得0分的国际米兰更是对这次比赛相当的看重，在这次比赛开始之前对球队进行了一次大的调整。

在笔者看来，1909年的那支国际米兰队中存在的问题比较严重，一个是球队内部人员严重缺失，在部分位置上甚至没有合适的人选；再一个就是很多球员都不符合职业球队最起码的要求，后者是球队的致命伤，毕竟国际米兰成立伊始就是作为一支职业球队存在的，球队内部存在如此巨大的问题只能马上解决，否则就会影响到球队的战绩甚至是前途。从1909年4月当年的全国锦标赛结束后，时任俱乐部主席的埃托雷.斯特劳斯（Ettore.Strauss）利用整个夏天联系球员。由于当时没有转会一说，只要球员合同到期就可以自由转投他队而不必进行现金交易，这样俱乐部在送走了一批球员的同时又引进了更多的优秀球员。同时，由于当时的国际米兰是由意大利人完全掌控的，因此球队利用本土化的优势以及和瑞士方面的特殊关系也吸引到了一批刚踏入职业足球圈子的年轻才俊，如埃比（Aebi）和一些颇有实力的球员，如坎佩利（Campelli）、如瑞士人英格勒（Engler），这个后文还会提到，暂切不表。顺带说一下的是，意大利足球协会在1909年的全国锦标赛上已经取消了对外籍球员的参赛限制，当时国际米兰的13名球员中只有5名意大利人。这个规定的取消一个顺应俱乐部的意见，毕竟当时从英国、瑞士等国来到意大利谋生的球员不少，其水平也确实要稍稍高过意大利本土球员，各个球会也乐于在他们身上进行投资。另外，外籍球员的引进也是意大利当局标榜自己民主开放的一块招牌，在欧洲舆论界为自己树立起一个良好的形象。

经过重组，恩里科.杜.切内（Enrico.Du.Chene），巴西人阿基莱.加马（Achille.Gama），瑞士人卡洛.阿尔弗雷多.霍普夫（Carlo.Alfred.Hopf），凯普勒（Kaeppler），瑞士人韦尔内尔.库梅尔（Werner.Kummer），国际米兰第一任球队队长瑞士人赫恩斯特.哈维尔.马克特尔（Hernst.Xavier.Marktl），瑞士人尼埃德曼（Niedermann），瑞士人乌戈.里埃特曼(Ugo.Rietmann)以及瑞士人阿纳尔多.沃埃尔凯尔（Arnaldo.Woelkel）离开了球队，第一支国际米兰队中只有4人留了下来，球队的教练依旧是维吉利奥.福萨蒂（Virgilio.Fussati I），不过虽然经过调整后有不少瑞士球员离开了球队，但同时也有不少瑞士球员来到了球队，球队内的瑞士人依旧不少，有8人之多。这也可以看出国际米兰从俱乐部成立伊始就和瑞士方面有相当密切的联系，其在瑞士的影响力直到今天仍然不小。

这个时候的国际米兰处于居无定所的状态下，始终没有一个固定的球场，只能打一枪换一个地方，颇有些打游击战的味道，不过可以肯定一点的是，国际米兰始终没有离开过米兰的周边设置主场。1909年的11月7日，1909/10赛季的全国锦标赛拉开了帷幕，在国际米兰的第一场比赛中球队以2-2主场打平了奥索尼亚，英格勒打进了球队在本次比赛中的第一个进球，接下来的11月14日球队在都灵被尤文图斯（Juventus）击败，这个月的21日主场1-4被当时意大利足坛的巨无霸普罗.维切利（Pro Vercelli）修理，唯一的一个进球还是拜对手自摆乌龙。球队的整个开局1平2负，这个成绩只能说是糟糕得不能再糟糕了。

虽然当时的足球远没有当今的足球这样强调战术组合，但和当今的足球还是有不少共通之处的，首先就是整个球队的磨合状况和球员之间配合的默契程度往往可以决定一场比赛的胜负；其次就是球员的信心，连续的获胜就会使得球员坚信自己是无敌的，可以战胜任何对手。今天的历史资料已经无法确切的告诉我们当时球队在开局不顺的情况下发生了什么，但有一点可以肯定的是，球员们对自己并没有失去信心，毕竟这支球队完全是一支重新建立起来的，许多人都是第一次在一起踢球，彼此之间并不了解。在经过3场比赛的洗礼后，整个球队在困境中逐步成长、成熟了起来。

1909年的11月28日，这一天是值得所有内拉祖里铭记于心的，在都灵，国际米兰凭借英格勒的进球以1-0艰难的战胜了尤文图斯，取得了球队参加意大利全国正式比赛后的第一场胜利。一个星期之后还是在都灵以4-3艰难的战胜了都灵（Torino）。这两场比赛的胜利极大的鼓舞了球队的士气、增强了球队的自信心，不过笔者需要指出的一点是，无论是尤文图斯还是都灵其整体实力还是应该在国际米兰之上的，这两场比赛的胜利和国际米兰全队的拼搏精神固然分不开，但开局的糟糕表现也让这两支球队或多或少的对国际米兰有些轻敌思想。但不管怎么说，这两场比赛对国际米兰而言是相当重要的，可以豪不夸张的说是球队这次比赛中的一次转折。

12月12日，国际米兰先是主场2-0战胜了来访的热那亚（Genoa），接下来的12月19日，国际米兰凭借英格勒和佩特利（Peterly）的进球在客场以2-1战胜了普罗.维切利。虽然普罗.维切利在当时的意大利足坛并不是强大到无法战胜，但其实力比之其它球队的优势明显是毋庸质疑的，国际米兰在客场的胜利让球员们的信心得到了极大的增强，甚至已经达到了爆棚的程度。据笔者估计，这场胜利之后球员当中已经有了争取比赛冠军的声音。

1910年的1月2日，经过圣诞节假期后，比赛再次开始，在主场6-2兵不血刃的干掉实力最弱奥索尼亚（本次比赛这支球队只拿到了5分，没有一场胜利）之后，球队迎来了连续4场的米兰德比大战（当时在意大利可能还没有这种说法）。1月16日和30日，球队先后以5-2和7-2战胜了米兰人（U.S. Milanese），接着在2月6日这一天以5-0主场战胜了AC米兰，这场比赛是国际米兰和AC米兰之间的德比大战中蓝黑军团获得的第一次胜利，不过可惜的是，由于资料缺失，进球的队员已无从知晓。2月17日，国际米兰再次以5-1战胜了AC米兰，佩特利上演了帽子戏法，英格勒和卡普拉（Capra）各进一球。在2月20日和3月7日分别以5-0和3-1战胜了安德雷亚.多利亚（Andrea Doria）之后，国际米兰在4月3日这一天以0-4在客场惨败于热那亚脚下，结束了傲人的12连胜。不过球队在接下来的最后一场比赛中以7-2横扫都灵，佩特利在这场比赛中一人打进了6球，国际米兰也在1910年4月10日这一天结束了本次全国锦标赛的征程，以16战12胜1平3负进55球失26球的成绩与普罗.维切利并列积分榜第一。

此时的局面是意大利足球协会事先所没有预料到的，在同分的情况下并没有规定如何解决冠军的归属问题。按照净胜球（普罗.维切利31：29领先）和相互战绩（普罗.维切利5-3领先）看，普罗.维切利都应该是本次全国锦标赛的冠军，但是意大利足协却规定国际米兰和普罗.维切利之间进行一场加赛来决定冠军的归属，这引起了普罗.维切利方面的极大不满，因此在加赛中派出自己的青年队参加比赛，结果以3-10输给了国际米兰。这次比赛还有两种说法分别是国际米兰以11-3和9-3获得了比赛的胜利，但是不论何种说法，国际米兰都获得了其历史上第一次全国比赛的冠军。由于本次比赛接近于当今我们常见的联赛形式，这个冠军也就多增加了一层涵义在里面了。

附1909/10赛季球队阵容

埃马诺.埃比(Ermanno.Aebi)，1892年11月22日出生于米兰，场上位置为前锋，这个赛季出场2次。

吉安.马利亚.卡多尼（Gian.Maria.Cadoni），1888年12月31日出生于维拉诺瓦.蒙特莱奥内[Villanova Monteleone (SS)]，场上位置为中场，这个赛季出场2次打进1球，于本赛季后离开球队。

皮埃罗.坎佩利（Piero.Campelli），1893年12月20日出生于米兰，场上位置为门将，这个赛季出场8次，绰号为“nasone”。

吉奥瓦尼.卡普拉（Giovanni.Capra），1887年6月18日出生于梅塞纳斯科[Mercenasco (TO)]，场上位置为中场，这个赛季出场13次打进12球。

卡洛.科基（Carlo.Cocchi），1889年8月7日出生于米兰，场上位置为门将或者中场，这个赛季出场1次，之后离开球队。

恩内斯托.克雷斯皮（Ernesto.Crespi），1891年11月22日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场1次。

安杰洛.德.马吉斯特里斯（Angelo.De.Magistris I），1886年1月1日出生于拉姆萨诺[Ramusano (MI)]，场上位置为门将，这个赛季出场1次，之后离开球队。

瑞士人奥斯卡.英格勒（Oscar.Engler）1889年1月29日出生于圣.加洛（San Gallo），场上位置为后卫，这个赛季出场16次打进10球。

维吉利奥.福萨蒂（Virgilio.Fussati I）,1889年9月12日出生于米兰，是球队历史上的第一任主教练，同时在场上出任中场，这个赛季出场17次。

罗贝托.弗伦特（Roberto.Fronte），1893年3月9日出生于米兰，场上位置为后卫，这个赛季出场13次。

瑞士人富尔特尔（Furter），场上位置为中场，这个赛季出场2次，具体资料已不可考。

马里奥.莫雷蒂（Mario.Moretti），1889年5月7日出生于米兰，在场上的位置是后卫，这个赛季出场12次打进1球。

瑞士人亨利.穆勒（Henry.Muller），场上位置为门将，这个赛季出场8次，具体资料已不可考。

卡洛.佩耶尔（Carlo.Payer I）,1890年1月4日出生于米兰，场上位置为中场，这个赛季出场17次打进5球。

瑞士人恩内斯特.佩特利（Ernest.Peterli I），1892年1月1日出生于，出生地已不可考，场上位置为前锋，这个赛季出场16次打进25球。

瑞士人舒勒（Schuler），在场上的位置是前锋，具体资料已不可考。舒勒甚至不是他的姓氏，只是一个昵称，这个赛季出场17次打进6球。

斯特布勒（Stebler）,具体资料已不可考，场上位置为中场，这个赛季出场3次。

瑞士人卡洛.斯特雷特（Carlo.Streit）,1888年7月19日出生于贝尔纳（Berna），场上位置为后卫，这个赛季出场15次。

瑞士人耶尼（Yenni），绰号“Jenny”，具体资料已不可考，场上位置为后卫，这个赛季出场2次之后离开球队。

阿尔弗雷多.佐勒尔（Alfredo.Zoller），1888年1月1日出生于本格多夫（Bengdorf），场上位置为后卫，这个赛季出场17次。

1909/10赛季主力阵容:坎佩利,弗伦特,佐勒尔,耶尼,V.福萨蒂,斯特布勒,卡普拉,C.佩耶尔,E.佩特利,埃比,舒勒尔   主教练, V.福萨蒂

对于1909/10赛季主力阵容的一个说明

www.inter.it，也就是国际米兰的官方网站上给出了这个赛季国际米兰的主力阵容以及冠军全家福，在www.rsssf.com上给出的资料也和官方网站发布的资料相吻合，但是根据这个赛季的球员统计可以看出，有几名球员并没有在这个赛季参加过多的比赛，唯一能对这点进行解释的是，这个阵容是参加了最后一场附加赛的阵容而不是这个赛季的主力阵容。

近代，盎格鲁-萨克森人的后裔们用自己的坚船利炮征服了世界的同时，也把足球这项运动带到了世界各地。如果说武力的征服遍布世界各地的说法极为夸张的话，那足球的影响力之大恐怕就是当初这些英国佬所无法想象到的了。

在南欧亚平宁半岛立国的意大利王国，此时刚刚统一了三十多年的时间，此时的足球运动已经在港口以及工业发达的城市有了一定的影响力，但是大多数意大利人还是对这项英国佬带来的运动持拒绝接受的态度。1898年的3月15日这天，意大利足球联合会宣告成立，并在当年的5月8日在都灵举行了第一届全国性质的足球比赛。这次比赛的组织计划在今天看来完全是小儿科般的玩意，没有过多的宣传，赛制不合理等问题相当的突出，但是完事开头难，正是在这种极不正规的情况下，热那亚经过1天两场的激战获得了第一次官方组织的全国性比赛的冠军。

1899年的12月16日（目前的普遍看法），AC米兰俱乐部在米兰成立。AC米兰俱乐部是由英国人爱德华兹和另外两名英国同伴发起创建的，这其中同样是英国人的基尔平也出力不小，当时这个组织的全名为米兰板球和足球俱乐部，爱德华兹成为了俱乐部历史上的第一任主席。在这个球会里出现最多的是在意大利生活的英国足球运动员以及生活于米兰上流社会的意大利本地人。这些人把米兰板球和足球俱乐部当作证明自己身份的象征，不过整个球会的主导权始终握在英国人手中。

AC米兰队在成立后的第二年就获得了全国锦标赛的冠军，此后又在1906和1907年中连续获得了全国锦标赛的冠军头衔，大有取代热那亚成为意大利足坛霸主之势。但在1908年的全国锦标赛中，AC米兰和热那亚、都灵由于使用外籍球员而被禁止参加该年度的意大利全国足球锦标赛。这个规定的出台在今天来看简直让人笑掉大牙，不过结合当时的意大利政治、经济的环境形势分析，这个规定也有其合理的一面。 

20世纪初，意大利所面临的国内、国际形势又大大改变了。国内经济明显好转：廉价水力资源的开发利用使工业发展速度加快；对外贸易在1901至1910年间增加了70%之多，政府财政收支开始出现平衡，在19世纪70年代农业危机打击下大批背井离乡的意侨寄回的外汇弥补了国际收支的赤字，意大利里拉的国际信誉得到提高，但经济的发展进一步激化了国内市场狭小和原料有限性的矛盾，经济上的侵略性由隐性而明朗化。在国际上，由于政治、经济发展的不平衡性，各国加紧了激烈的争夺。在欧洲大陆上，崇拜武力的俾斯麦主义深深地“启示”着意大利。相似的统一史，使不少意大利人迷信起俾斯麦“铁与血”的信条，“超国家与超人”“种族理论”“亚利安主义”等在意大利也找到了一定的市场。于是新的国家主义即反动的“民族主义”抬头。有人曲解马志尼的“第三罗马”和焦贝蒂的“意大利的首要地位”的说法，为他们的要拥有为全欧所敬畏殖民地的帝国的虚幻辨护。在这种特殊的条件下，民族主义完全失去了它的科学涵义，民族利己主义、扩张主义、沙文主义以各种面目在意大利泛滥。（以上引自Gioia Zhang《意大利20世纪的历史》）在英国人韦尔斯编著的《世界史纲》一书中有如下记载，“意大利也染上了帝国主义热病。……到了1911年，它再次发动了对土耳其的战争，兼并了的黎波里。意大利的帝国主义者告戒国人，要忘记马齐尼而记住尤利乌斯.凯撒，难道他们不是罗马帝国的后继者吗？”意大利的这种帝国主义正是深深的烙上了民族主义的印记。

正是这种极端的民族主义思想让AC米兰球会内部英国人和意大利人的矛盾日益尖锐，球队内部英国人始终在排挤意大利人和瑞士人（笔者估计应该是操意大利语的瑞士人）。当艺术家乔吉奥.穆吉亚吉向AC米兰球会高层建议引进（当时没有转会一说）外籍球员而被拒绝后，率领对AC米兰球会各种规章制度不满的球员以及相关各个方面的人士在1908年3月9日这一天，于奥雷菲奇的洛奥洛吉奥饭馆集会，创建了另一支伟大的球队——国际米兰。从新俱乐部的名字中人们可以看出双方分道扬镳的原因。意大利《米兰日报》的国际米兰专家蒙蒂说“他们选择的新新衣的颜色反映了他们浪漫主义倾向，黑色代表黑夜，而蓝色代表大海。” 吉奥瓦尼.帕拉米西奥蒂成为俱乐部第一任主席。

穆吉亚吉引进外籍球员进入AC米兰足球队的建议遭到拒绝，虽然直接促成了国际米兰的诞生，但笔者不得不说的一点是，这个事件只不过是整个AC米兰俱乐部内部意大利人和英国人矛盾的一个累积，因这一突发事件终于表面化。由于1908年的意大利全国锦标赛上，AC米兰和热那亚、都灵一道由于使用外籍球员而遭到了禁止参赛的处罚，此时对于这一不合常理的规定，AC米兰和热那亚、都灵这三家在当时意大利足坛具有很大影响力的球队都在不停的争取取消这一规定，同样为了避免和意大利足球联合会发生冲突，俱乐部肯定不会再引进外籍球员以刺激那些高高在上的官僚们。作为艺术家以及在当时球会内部有一定影响力的穆吉亚吉（穆吉亚吉牵头创建国际米兰说明其有相当的组织能力）不可能不清楚当时的形势，也肯定知道他的建议不会被球会通过，不过这件事情却给这些对AC米兰球会内部英国人的“霸权”不满的意大利人一个对抗的冠冕堂皇的借口。换个角度看，按照当时意大利全国的政治、经济形势以及AC米兰俱乐部内部的情况，分道扬镳是对双方来说最好的选择。因此意大利人终于有了一个真正属于自己、由自己意见占主导地位的球会。

从这一点上来看，国际米兰的最初成立者确实是一批狂热的民族主义份子，说是右派比较合适。但是从另一个角度上来看，国际米兰俱乐部在当时就采取了一种兼容并蓄的管理作风，敢于引进外籍球员在实践上看来又是明显的左派风格，而事实也证明从一开始国际米兰的管理方式就属于一种左派的风格，从当时球队的组成情况上来看，瑞士籍球员占了球队的半数以上也从一个侧面说明了问题。

两支米兰军团之间的第一次对抗或许是世界足球“德比战”中最独特的，它既不是在球队所在城市也不是在球队所在国家举行的，而是在米兰城以北50公里的瑞士边陲小镇齐亚索进行的。蒙蒂承认说：“没有人知道这是为什么。”如果连见多识广的蒙蒂都不知道为什么的话，恐怕就真的没人知道原因了。这场比赛被当时的媒体称为“齐亚索杯”，并最终以米兰足球和板球俱乐部2-1取胜而告终。这个问题就笔者的推测与国际米兰队中大多数的瑞士籍球员应该有不小的关系。这次对抗也是国际米兰俱乐部历史上的第一场比赛。

1909年，国际米兰第一次参加了意大利全国足球锦标赛，和同在米兰城的米兰人俱乐部（U.S.Milanese）还有AC米兰队分在了一个小组，也就是第二小组的伦巴底大区组，在1月10日2-3输给了AC米兰，加曼（Gaman）和舒勒（Schuler）二人各进一球（对于加曼，查找archivio.inter.it始终没有找到相对应的人，笔者怀疑这个是Gama的误写）；在1月24日的比赛中，国际米兰又以0-2输给了米兰人，二战皆墨小组垫底被淘汰出局。

同一年，国际米兰的高层也发生了变动，埃托雷.斯特劳斯接替吉奥瓦尼.帕拉米西奥蒂成为了俱乐部历史上的第二任主席。

附1909年国际米兰队阵容

卡洛.科基（Carlo.Cocchi），1889年8月7日出生于米兰，场上位置为门将或者中场。

恩里科.杜.切内（Enrico.Du.Chene）,1888年2月8日出生于布雷西亚，场上位置为中场。

维吉利奥.福萨蒂（Virgilio.Fussati I）,1889年9月12日出生于米兰，是球队历史上的第一任主教练，同时在场上出任中场。

巴西人阿基莱.加马（Achille.Gama），1892年1月8日出生于帕拉（Para’），在场上的位置是前锋。

瑞士人卡洛.阿尔弗雷多.霍普夫（Carlo.Alfred.Hopf），1887年1月28日出生于巴西莱阿（Basilea），场上位置为中场。

凯普勒（Kaeppler），意大利球员，场上位置为后卫，具体资料已不可考。

瑞士人韦尔内尔.库梅尔（Werner.Kummer），1886年6月20日出生于祖什韦尔（Zuchwill），场上位置为中场。

瑞士人赫恩斯特.哈维尔.马克特尔（Hernst.Xavier.Marktl），1887年6月23日出生于埃斯特兰根（Estrangen），在场上的位置是后卫。

马里奥.莫雷蒂（Mario.Moretti），1889年5月7日出生于米兰，在场上的位置是后卫。

瑞士人尼埃德曼（Niedermann），在场上的位置是后卫，具体资料已不可考。

瑞士人乌戈.里埃特曼(Ugo.Rietmann)，1886年8月26日出生于卡皮诺（Carpino），在场上的位置为中场。

瑞士人舒勒（Schuler），在场上的位置是前锋，具体资料已不可考。舒勒甚至不是他的姓氏，只是一个昵称。

瑞士人阿纳尔多.沃埃尔凯尔（Arnaldo.Woelkel），1892年7月6日出生于威尼费尔登（Wenifelden），在场上的位置是中场。

ＩＯ　ＳＯＮＯ　ＩＮＴＥＲＩＳＴＡ！

100年来的强烈情感，热爱、痛苦、愤怒、欢乐、激情……

1908年3月9号，出于一种反叛，俱乐部的创始人在米兰向外籍球员提供了一片新的天地。一百年过去了，国际米兰，对于每一个国际米兰人来说，那是一个人与足球，胜利与风格，激情与骄傲，回忆与现实的故事，是献给一支从未降入乙级的意大利俱乐部，她以其无数的胜利和为之奋斗的斗士而被世人所认可，而最重要的是，她始终恪守其成立之初的诺言：反叛，绝不陈腐，但始终遵守运动的守则。

从第一个意甲冠军（出现于俱乐部成立后2年零1个月又15天，即1910年4月24号，主席为卡罗·德·梅蒂奇；球员兼教练，第一个冠军，第一位身批意大利球衣的国际米兰球员，第一位英雄——第一次世界大战中不幸在前线牺牲的维尔吉里奥·弗萨蒂）到第十五个，一个破记录的2006/07赛季。从短暂的安布罗西亚纳时期（得名于米兰城的守护神和主教圣安布罗斯）到印有盾形纹章的百年纪念版球衣。从拥有传奇色彩的朱塞佩·梅阿查（绰号‘巴利拉’，不管在球场上还是球场下都是一位艺术家，一名高产的射手，一个真正的王牌，一代传奇）到我们这个时代的天才——兹拉坦·伊布拉西莫维奇。从足球传教士佩皮诺·普里斯科，一个球迷中的球迷，律师，副主席，前阿尔卑斯山地部队战士，他最著名的一句话是：“米兰城有两支伟大的球队，一支是国际米兰，一支是国际米兰青年队。”从被球迷称为“Presidentissimo”的安杰洛·莫拉蒂，在他管理下那拥有独一无二的风格，对所有人来说意味深长的“大国际米兰”，到1995年2月由安杰洛的儿子马西莫·莫拉蒂接掌，重新走上胜利之路的新一代国际米兰。

一个故事包含了许多的故事。冠军，但也是平常人，就像那些在100年的历史中与球队一起打造了美丽的国际米兰，但却将其深深埋藏在心底，让他人引起嫉妒，默默无闻的球迷一样。这份爱从父亲传给了儿子，用最具字面意义的词来说的话，这份热爱成为了国际性的。民意测验不能将这种热情量化，不能解释为什么国际米兰在中国是最受喜爱的俱乐部，也不能解释为什么通过国际米兰全球校园计划工程，“国际米兰”成为了一个具有魔力的词汇，并为诸如罗马尼亚和巴西这些国家中那些需求帮助的儿童敞开了大门。

这就是历史的力量。而每一部历史都是有其中心的，那就是永恒不灭的光芒。对于国际米兰来说，这永恒不灭的光芒便是20世纪60年代的“大国际米兰”。而在球队之前的历史上也曾有过许多伟大的球队（那支获得1952/53和1953/54赛季背靠背意甲冠军的球队），之后也出现过（重新崛起的1970/71赛季、1979/80赛季的独占鳌头，打破纪录的1988/89赛季)，以及多名人们无法忘记的冠军球员（洛伦齐和斯科格伦德、奈尔斯和安杰利洛、盖齐和维尔克斯、博宁塞尼亚和阿尔托贝利、贝卡洛西和奥里亚利，贝尔戈米——费里——曾加和马特乌斯——布雷默的组合），但由安杰洛·莫拉蒂、赫拉尼奥·赫雷拉和伊塔洛·阿洛迪打造的那支球队则是史诗般的，那支队伍在1955年5月28日诞生，是石油大亨安杰洛·莫拉蒂的杰作。安杰洛出生于1909年，身为埃尔米尼娅·克蕾莫内茜丈夫的他同时也是6个孩子的父亲，在从卡罗·里纳尔多·马塞罗尼手中收购俱乐部后，成为国际米兰历史上的第15任主席。相对于阿根廷人来说，赫雷拉更像是足球界的吉普赛人，他是在1960年从巴塞罗那来到米兰城的。他赢得了很多，也说了很多（“我们将赢得一切，从所有人的手中”），这使他成为了一为伟大的人物。金球奖得主路易斯·苏亚雷斯加盟了这支球队，同时这支球队还拥有由阿曼多·皮基、塔尔西斯科·布尔尼什和阿里斯蒂德·瓜尔内里组成的花岗岩般的后防线，吉亚琴托·法切蒂在左路负责攻防，富有浪漫创造性的马里奥·科尔索因其任意球而闻名，亚历桑德罗·马佐拉和贾伊尔则在进攻中将速度与技术完美结合在一起。1963年4月28日在都灵，尤文图斯0-1输给了国际米兰，进球来自马佐拉——伟大的瓦伦蒂诺的的儿子。他们获得了那个赛季的联赛冠军，而传奇才刚刚上路，不仅在意大利——国际米兰两获欧洲冠军，同时，他们也获得了两次世界冠军。就像赫拉尼奥·赫雷拉经常说的那样，他们目空一切，击败了所有人，而国际米兰的近代史再次证明了这一点。

2006/07赛季所获得的第15个联赛冠军可以被解读为对旧事物以及一切恶意批评者的又一次新的反叛。罗伯特·曼奇尼的队伍统治了联赛，创造了新的纪录，并在球场上诠释了体育运动的唯一奥秘，那就是将技术与强大的队伍和特质完美结合起来的力量。这是马西莫·莫拉蒂、蓝黑军团和所有球迷一起献给吉亚琴托·法切蒂的联赛冠军，原先的蓝黑战士，而后担任主席的法切蒂则代表了国际米兰的真正精神：诚实。

再过两小时四十五分钟，时间的脚步就走到了２００８年的３月９号。由此上溯到一千零八年三月九日，一百年以来，为国际米兰的光荣和梦想而奋斗过的人们，永垂不朽！

ＳＯＬＯ　ＩＮＴＥＲ！

1。我们太年轻 以致都不知道以后的时光竟然还有那么长 长得足够让我忘几你 足够让我重新喜欢一个人 就像当初喜欢你一样
2。一个人如果想做他喜欢的事情 就一定要做很多他不喜欢的事情 很多很多
3。我一点也不孤单 因为我的世界只有我一个人已经足夠热闹了
4。寂寞的人有两种  一种是什么话都听的明白  一种是什么话都听不明白
5。从前总以为收信很快乐 因为那表明远方有朋友 现在才知道 收信不一定是好事 因为那意味着朋友在远方
6。时间仍在 是我们飞逝
7。只要你要 只要我有
8。那些说给树听的话 嵌在树的年轮里 随流年一点点长成参天的回忆
9。记忆像是倒在掌心的水 无论你摊开还是握紧 总会从指缝中一点一滴流淌干净
10。看不见雪的冬天 我们把它当春天好不好？
11。一路上有人太早看透生命的线条 命运的玄妙 有人太晚觉悟 冥冥之中 该来则来 无处可逃该走则走 无法挽留
12。我终不能改变那个开始 何不忘了那个结局
13。再美好也经不住遗忘 再悲伤也抵不过时间
14。成长的日子 撕了皮连着肉
15。迷宫般的城市 总有莫名的寂寞 你永远不知道你会错过什么 各种关于追寻的巧合和错过 编织着城市丛林里的忧郁和软弱
16。也许一个人最好的样子就是静一点 哪怕一个人生活 穿越一个又一个城市 走过一条又一条街道 仰望一片又一片天空 见证一场又一场离别 于是终于可以坦然的说 我终于不那么执着
17。所有的把握只是在加速一种失去
18。人犯错误 大半是该用真情时太过动脑筋 而在该用脑筋时又太感情用事
19。今生今世 我只是个戏子 永远在别人的故事里 流着自己的眼泪
20。来不及疼痛 来不及流泪
21。路是大地一道难愈的伤痕 因此人生每一步都是隐隐的痛
22。两个人之间的感情就像织毛衣 建立的时候一针一线 小心而漫长 拆除的时候只要轻轻一拉
23。要输就输给追求 要嫁就嫁给幸福
24。为寻找而寻找只会在寻找中迷失
25。传说人在最初是一个完整的圆 因为触怒了神 被分成两半 于是我们穷其一生都在寻找丢失了的另一半 可是既然都是半圆 那长的该有多相像呢 所以你很容易就找错了呢 所以也不要对以前的人报以伤感与抱歉 大家只不过没有相遇到对的人 虽然曾经很相信对方是自己要找的人
26.too quick to live  too young to die
27。血液和骨骼 神经和皮肤 厚厚的棉衣里厚厚的绒衫 明明是有着非常重量的两个人 怎么还是被季风一吹就散了
29。每个人都为自己而活 我们也许该毫无怨言
30。无尽的空间 以一种空虚填补另一种空虚
31。不是每个人都可以兴风作浪
32。我想知道 为什么一瞬间我们就在风里长大了 那些花开 那些日落 那些单纯清澈的时光 那些明亮的青春 以及年少的忧伤 究竟是怎样穿过我的身体 流淌的如此干净
33。人就活这一次 理应活的飞扬跋扈
34。天空 天很空 空得不想再容纳一颗灰尘
35。想起一段旅行 改变一个人的生活方式 想起一个人 改变一段旅程 、
36。虹是看上去很近的那种远
37。因为不去想起 所以从未忘记
38。上帝撤下亚当的肋骨 便是女人 他这样说 她是你的肉中骨 骨中肉 你要好好珍惜
39。生活就是让弱者感觉无奈 让强者感觉无聊的游戏
40。要么爱我 要么永远不
41。什么是黑暗 什么是光明 即便把自己从混沌的黑暗中解脱出来了 但等待我们的仍然是一片空白 就像高考 就像混乱的爱情

才刚看了一遍长江七号，很感动。想到了很多小时候的事情，很烂的苹果，不漂亮的鞋子，父母望子成龙的期盼……

有时候人真的该感谢生活的！正是生活给与了我们现在拥有的这么多的东西。我们从父母身上继承了他们最宝贵的性格——诚实、善良、努力……　我们通过自己的奋斗有了今日的所得，无论你现在是否满意你的社会地位和拥有的物质财富，但在拥有的精神财富这一方面，只要你好好生活过，仔细想想，一定会很多。这世上不是没有幸福，缺的是对生活的那份感恩和发现生活之美的洞察力。